Kami menemukan bahwa di banyak agama di dunia ada penolakan besar terhadap gagasan pemujaan dewa di kuil ini; mereka menyebutnya penyembahan berhala. Penyembahan berhala adalah salah satu dari dua hal – ketika seseorang hanya mengarang alasan imajiner takhayulnya sendiri untuk beberapa bentuk dan menyusun metode penyembahan, tanpa pedoman kitab suci ilmiah; atau, ketika seseorang memuja hanya untuk memenuhi ambisi material. Ini adalah penyembahan berhala.
Di negara-negara barat, 40 tahun yang lalu, masyarakat umum tidak mengetahui prinsip-prinsip Veda dan tidak ada konsepsi tentang metode ilmiah yang indah dari prana pratistha, memanggil Tuhan untuk menerima cinta dan pelayanan kita dalam bentuk vigraha-Nya yang suci, dewa. Oleh karena itu, proses imajiner, spekulatif, dan takhayul dari penyembahan berhala diproyeksikan pada proses ilmiah penyembahan dewa.
Tetapi prinsip memusatkan pikiran pada bentuk Tuhan surat Yasin itu selalu ada dan bahkan para praktisi agama yang mengutuk apa yang disebut penyembahan berhala, melakukannya sendiri; mereka harus memiliki fokus. Bagi orang Sikh, seluruh fokus mereka adalah pekerjaan mereka; itu adalah dewa mereka yang disembah – suatu bentuk yang mereka dapat mengalami Tuhan di dalamnya. Muslim, di mana pun mereka berada di dunia, sujud ke arah Mekah; itulah keilahian mereka, di situlah mereka menjangkau esensi Tuhan. Ini adalah tempat fisik, sebuah bentuk.
Dan orang-orang Kristen, di setiap gereja, mereka berdiri di depan salib, dan mereka menciumnya, mereka berlutut di depannya, mereka berdoa kepadanya, mereka memohon belas kasihan darinya. Orang-orang Yahudi memiliki Taurat mereka yang mereka simpan di atas mezbah dan pada hari-hari tertentu mereka menghiasinya dengan mahkota dan perhiasan, dan mereka menciumnya, sujud di depannya dan menyembahnya. Dengan cara ini setiap agama melihat kebutuhan besar untuk berkumpul bersama di sekitar bentuk yang mereka anggap sebagai esensi Tuhan. Kami menemukan bahwa setiap agama melakukannya, setiap agama melakukan pemujaan dewa. Tetapi dalam agama Veda itu adalah proses yang sangat ilmiah yang telah diberikan oleh Tuhan sendiri dan yang telah diikuti dan diperkuat oleh semua orang suci besar sebelumnya.
Seseorang harus menyembah Tuhan dengan menghiasi Dia dengan bunga dan membiarkan semua orang melihat keindahan Tuhan sebagaimana Dia dihiasi dengan bunga yang indah. Karena kita semua tertarik untuk melihat sesuatu yang indah – pria ingin melihat wanita cantik, wanita ingin melihat pria cantik, kami ingin mendekorasi diri dengan begitu banyak cara yang indah sehingga orang-orang melihat kami, dan dengan cara ini ada kompetisi tanpa akhir mencoba untuk menjadi cantik, mencoba untuk melihat sesuatu yang indah, dan terutama mencoba untuk memiliki apa yang indah. Namun semua kesadaran material ini dilampaui ketika kita belajar menghargai keindahan Tuhan dalam wujud ketuhanan. Keindahan Tuhan bukanlah keindahan yang kita miliki; itu adalah keindahan yang kami layani.
